📖

Феноменология Эдмунда Гуссерля

Кригер Борис

Серия: Критика философской мысли

Жанр: Психология

Аудиокнига в жанре «психология». В центре истории интеллектуал / мыслитель; ключевые темы: повседневность, вера, исцеление. По тегам: тон задумчивый, назидательный; темп размеренный; атмосфера: интеллектуальная / рассудочная, приземлённая. Место действия: быт / повседневность, внутренний мир, время: xxi век. По вкусу ближе всего: Ум, устраняющий границы. Радикально практическая психология буддизма, Самадхи, К вопросам о самореализации, или что такое просветление?.

2 ч 33 мин ★ 5.0 Читает: Кригер Борис

Где послушать или купить

Читай-город аудио и бумага Литрес аудио и текст

Теги книги

Описание

Феноменология долго считалась последним прибежищем европейской глубины, способом вернуть миру утраченную прозрачность. Но за её благородным языком скрывается напряжение, которое невозможно разрешить: попытка описать чистый опыт там, где чистоты не существует, стремление увидеть мир «как он есть» средствами сознания, которое всегда опаздывает к самому себе. Эта книга показывает феноменологию не как строгую науку, а как утончённую иллюзию, рождающуюся на стыке языка, памяти и желания вернуть утраченную ясность. Гуссерль стремился к прозрачности переживания, но его метод каждое мгновение создаёт то, что намерен раскрыть, превращая исследование в самоотражение. В этом раскрывается красота и ограниченность феноменологии: она пытается вернуть человеку первозданный взгляд и оказывается пленницей собственного способа видеть. Автор ведёт читателя через основные идеи Гуссерля — интенциональность, внутреннее время, эпохé и редукцию — и показывает, как каждое из этих понятий стремится к невозможному, сохраняя при этом удивительную выразительность. Философский метод оказывается ближе к литературе, чем к науке, а феноменологическое описание — к поэзии внимательного взгляда. Эта книга не разрушает феноменологию, но рассматривает её как великое усилие мысли, пытающееся прорваться к источнику смысла, которого не существует вне самой попытки. Она обращена к тем, кто ищет в философии не догму, а честность, не систему, а живое размышление о том, почему сознание видит именно так, как видит.