Нагарджуна. Основополагающие для учения о срединном пути. Семьдесят строф о пустотности 📖

Нагарджуна. Основополагающие для учения о срединном пути. Семьдесят строф о пустотности

Арья

Жанр: Эзотерика

Аудиокнига в жанре «эзотерика». В центре истории верующий; ключевые темы: вера, человеческая природа, идентичность / самопознание. По тегам: тон задумчивый, интеллектуальный; темп размеренный; атмосфера: интеллектуальная / рассудочная, культурная. Место действия: внутренний мир, наш мир, время: античность / древность. Из особенностей: религия. По вкусу ближе всего: Bhavana kama, Страх и трепет, в семи томах, Посланник Утренней Звезды Христос и Его Учение в свете Учения Шамбалы.

6 ч 01 мин ★ 5.0 Читает: Демчог Вадим

Показать похожие книги

Теги книги

Место действия внутренний мирнаш мир
Особенности религия

Описание

Главной целью этого текста является опровержение средствами теории дебатов критических нападок на концепцию пустотности, и обоснование таким способом самой концепции пустотности. Позиция Нагарджуны артикулируется в этом трактате как «ничего не утверждающая» и «ничего не отрицающая», по причине несуществования того, что можно утверждать или отрицать, с точки зрения высшей реальности. Этот труд из 70 стихов (карик) дошел до нас в метрической форме, но каждая строфа имеет прозаический комментарий, нередко представляющий собой пересказ строфы теми же терминами, дополненный союзами и служебными словами. Традиционно прозаическая часть считается автокомментарием, т.е. текстом самого Нагарджуны, хотя отдельные места, по-видимому, являются более поздними вставками. Санскритский манускрипт, переписанный Шилакарой (1106-1190), был найден ученым Рахулом Санкритьяяной в 1936 в монастыре Шалу и опубликован. Текст составляют 450 стихов, распределенных по 27 главам. Он посвящён теме «Пустотности» эмпирической реальности и тех понятий, на которых основывается опыт её познания. Критика общепринятых понятий осуществляется Нагарджуной на двух уровнях истины — относительной и абсолютной. Текст карики построен на парадоксах, и у последующих мыслителей вызывал различные толкования. Поначалу многие западные комментаторы, опираясь на поверхностное толкование учения Нагарджуны, считали понятие пустоты всеобщим отрицанием, а буддийскую философию — примером крайнего нигилизма, но во второй половине XX века после развития буддологии и более тщательного знакомства с традицией, интерпретация Нагарджуны как нигилиста стала встречаться редко.

Другие книги автора

Похожие книги

совпадающий тег отличие

Bhavana kama 📖

Bhavana kama

Камалашила

2012 4 ч 18 мин

античность / древностьверующийсозерцательная / медитативнаяфилософскийморальный выборклассический приземлённаяисторическаяответственностьнаука

Показать похожие

Послушать: Читай-город · Литрес

Стоицизм: Фрагменты трактатов. Наедине с собой. Беседы 📖

Стоицизм: Фрагменты трактатов. Наедине с собой. Беседы

Зенон, Марк Аврелий, Эпиктет

2024 11 ч 05 мин

античность / древностьсозерцательная / медитативнаязадумчивыйфилософскийморальный выборклассический приземлённаясвободаисторическая личностьучитель

Показать похожие

Послушать: Читай-город · Литрес

Все похожие →