📖

Нагарджуна. Основополагающие для учения о срединном пути. Семьдесят строф о пустотности

Арья Нагарджуна

Жанр: Эзотерика

Эссеистика в жанре «эзотерика»: тон интеллектуальный, философский; темп размеренный; атмосфера: интеллектуальная / рассудочная, культурная. В центре истории верующий; ключевые темы: вера, человеческая природа, идентичность / самопознание. Место действия: внутренний мир, монастырь, время: античность / древность. Из особенностей: религия. По вкусу ближе всего: Кумран и Христос, в семи томах, Посланник Утренней Звезды Христос и Его Учение в свете Учения Шамбалы, Догматическое богословие. Мистическое богословие.

1936 5 ч 57 мин ★ 5.0 Читает: Вадим Демчог

Где послушать или купить

Читай-город аудио и бумага Литрес аудио и текст

Теги книги

Описание

Главной целью этого текста является опровержение средствами теории дебатов критических нападок на концепцию пустотности, и обоснование таким способом самой концепции пустотности. Позиция Нагарджуны артикулируется в этом трактате как «ничего не утверждающая» и «ничего не отрицающая», по причине несуществования того, что можно утверждать или отрицать, с точки зрения высшей реальности. Этот труд из 70 стихов (карик) дошел до нас в метрической форме, но каждая строфа имеет прозаический комментарий, нередко представляющий собой пересказ строфы теми же терминами, дополненный союзами и служебными словами. Традиционно прозаическая часть считается автокомментарием, т.е. текстом самого Нагарджуны, хотя отдельные места, по-видимому, являются более поздними вставками. Санскритский манускрипт, переписанный Шилакарой (1106-1190), был найден ученым Рахулом Санкритьяяной в 1936 в монастыре Шалу и опубликован. Текст составляют 450 стихов, распределенных по 27 главам. Он посвящён теме «Пустотности» эмпирической реальности и тех понятий, на которых основывается опыт её познания. Критика общепринятых понятий осуществляется Нагарджуной на двух уровнях истины — относительной и абсолютной. Текст карики построен на парадоксах, и у последующих мыслителей вызывал различные толкования. Поначалу многие западные комментаторы, опираясь на поверхностное толкование учения Нагарджуны, считали понятие пустоты всеобщим отрицанием, а буддийскую философию — примером крайнего нигилизма, но во второй половине XX века после развития буддологии и более тщательного знакомства с традицией, интерпретация Нагарджуны как нигилиста стала встречаться редко.

Другие книги автора

📖 Гухьясамаджа комментарии на практику 7 ч 59 мин

📖 НАГАРДЖУНА. ОСНОВОПОЛОГАЮЩИЕ ДЛЯ УЧЕНИЯ О СРЕДИННОМ ПУТИ. СЕМЬДЕСЯТ СТРОФ О ПУСТОТНОСТИ

📖 Книга 70. строф о пустотности 1 ч 23 мин

📖 Нагарджуна. Муламадхьямака-карика. Учение о срединном пути. Сутра сердца ★ 5.0

эссеистикасозерцательная / медитативнаяфилософскийнаукаверавнутренний мир элегантнаяприземлённаяответственностьназидательный

Показать похожие

Послушать: Читай-город · Литрес

Все похожие →