📖

Эго, голод и агрессия

Пёрлз Фредерик (Фриц) Саломон

Жанр: психология

Эссеистика в жанре «психология». В центре истории врач; ключевые темы: исцеление, человеческая природа, идентичность / самопознание. По тегам: тон назидательный, интеллектуальный; темп размеренный; атмосфера: интеллектуальная / рассудочная, приземлённая. Место действия: внутренний мир, наш мир, время: xx век. По вкусу ближе всего: Пять лекций о психоанализе, Мотивация и личность, Дух, душа и тело.

1945 11 ч 30 мин Читает: Максим Сагалаев

Где послушать или купить

Читай-город аудио и бумага Литрес аудио и текст

Теги книги

Описание

Фредерик Саломон Перлз, также известен как Фриц Перлз; — немецкий врач-психиатр, еврейского происхождения, выдающийся психотерапевт, основоположник гештальт-терапии. Совместно с Полом Гудманом и Ральфом Хефферлином написал основополагающий труд «Гештальт-терапия, возбуждение и рост человеческой личности». В 1952 вместе с «Семёркой» учредил Нью-Йоркский Гештальт-институт. С издания его книги "Эго, Голод и Агрессия" начинается отсчет нового направления психотерапии. Этой работой Перлз обозначил раздел между традиционным психоанализом и гештальттерапией, опирающейся на абсолютно другие, новые философские и методологические основы. Фредерик Пёрлз "Эго, голод и агрессия". Часть 1 (04:22:13) Часть 1. "Холизм и психоанализ" Перевод с английского Н.Б. Кедровой и А.Н. Кострикова Под редакцией Д.Н. Хломова "Цель этой книги - исследовать некоторые психологические и психопатологические реакции человеческого организма в окружающем его пространстве. Центральное понятие этой теории - положение о том, что организм стремится к сохранению баланса, который постоянно нарушается потребностями организма и восстанавливается благодаря их удовлетворению или ограничению. Трудности которые возникают между индивидом и обществом, заканчиваются социальными отклонениями в поведении или неврозами. Неврозы характеризуются разнообразными формами избеганий, в основном избегания контакта. Отношения, которые существуют между индивидом и обществом, а также между социальными группами, не могут быть поняты без пони