📖

Саровский цветник. Наставления старцев Саровской пустыни

Преподобные старцы Саровские

Жанр: Святоотеческое наследие

Документальная проза в жанре «святоотеческое наследие»: тон задумчивый, назидательный; темп размеренный; атмосфера: культурная, историческая. В центре истории верующий; ключевые темы: долг / честь, вера, доброта. Место действия: монастырь, наш мир, время: xix век. Из особенностей: религия. По вкусу ближе всего: Дивный старец Серафим, Дивный старец Серафим. Жизнь и наставления преподобного Серафима Саровского, Дивный старец Серафим.

2011 5 ч 50 мин Читает: Алексей Багдасаров

Где послушать или купить

Читай-город аудио и бумага Литрес аудио и текст

Теги книги

Описание

Что же за монастырь стал местом, в котором возрос великий светильник Русской земли прп. Серафим? В XVIII и первой половине XIX столетий среди всех русских монастырей своей строгостью выделялся Саров — Свято-Успенская Саровская пустынь. Основана она была в 1706 г. первоначальником иеросхимонахом Иоанном, составившим для обители общежительный устав, по которому она жила все время своего существования до закрытия в 1927 г. Первые настоятели монастыря, назначавшиеся на должность «строителей», соединяли в своем многотрудном подвиге множество усилий по благоустроению обители с суровой аскезой и непрестанным духовным деланием. Не только внешне красива и устроена была Саровская пустынь, но и внутренне украшена христианскими подвигами и благочестивой жизнью подвижников монашества, какими были ее первоначальник иеросхимонах Иоанн, его преемник и ученик строитель Димитрий, благочестивый старец Ефрем, благоговейный муж Пахомий, смиренный Исайя, правдивый игумен Нифонт, пустынник игумен Назарий, схимонах Марк, иеромонах Серафим, иеросхимонах Иларион. Из опытных Саровских старцев иногда избирались подвижники для устроения иных монастырей — так было с игуменом Назарием, ставшим возродителем Валаама. Суровая жизнь Сарова с его строгим уставом, долгими службами и постоянной молитвой, да и природные условия (пустынь была окружена глухим Саровским лесом), способствовали богомысленному настрою подвизавшихся в ней монахов. Поток паломников не иссякал в ней во все времена. Но особенно стала она лю