📖

Буддачарита

Ашвагхоша

Аудиоспектакль в жанре «буддизм» с таким вкусовым профилем: тон назидательный, обнадёживающий; темп размеренный; атмосфера: культурная, величественная. В центре истории верующий; ключевые темы: вера, свобода, исцеление. Место действия: земля, наш мир, время: античность / древность. Из особенностей: религия. По вкусу ближе всего: Свет Азии, Из библейской поэзии: Книга Иова. Псалмы, Псалтирь.

2014 7 ч 00 мин Читает: Косарев Роман, (ЛИ)

Буддизм

Показать похожие книги

Где послушать или купить

Литрес аудио и текст Яндекс Книги по подписке Читай-город аудио и бумага

Мы не продаем и не храним аудио: ссылки ведут на поиск этой книги у партнеров. Часть ссылок партнерские.

Теги книги

Описание

Клуб Йоги OUM.RU Здравый Образ Жизни (http://www.oum.ru/) представляет аудиокнигу "Буддачарита" ("Жизнь Будды") . текст читает преподаватель йоги клуба www.oum.ru Косарев Роман. АШВАГХОША (санскр. Aśvaghoṣa), буддийский поэт, драматург, философ и проповедник, живший в 1–2 вв. Родился на севере Индии в брахманской семье, предположительно в г. Айодхье (совр. Аудх), получил превосходное образование, а затем обратился в буддизм, вероятно в школе сарвастивады, был учеником Паршвы (или его ученика Пуньяяшаса) и, согласно Васубандху, даже помогал Катьяянипутре писать комментарий Махавибхаша к абхидхармическому наследию сарвастивадинов. Махаянисты, однако, называют его в числе своих основных авторитетов – наряду с Нагарджуной и Арьядэвой. Китайские и тибетские историки сообщают, что он писал к своим стихам музыку, нередко возглавляя группы бардов, исполнявших в людных местах буддийские «стансы» о тщете и суете существования. Ему приписывалось множество произведений, из которых подлинными являются, вероятно, лишь три. Поэма Буддачарита (Жизнь Будды) сохранилась в санскритском оригинале в 17 «песнях», в китайском и тибетском переводах – в 24. Поэма лишена типичных для позднего периода высокой поэзии (кавья) усложненностей, равно как и преувеличений в описаниях Будды, характерных для более поздних «махаянских пуран» вроде Лалитавистары (3–4 вв.). Среди наиболее экспрессивных сцен – описания встреч царевича Сиддхартхи со старцем, больным и покойником, определивших его решение