📖

Человеческая комедия. Сцены из жизни Парижа (Истор 41, Герцогиня де Ланже

де Бальзак Оноре

Серия: Человеческая комедия. Сцены из жизни Парижа (История тринадцати - 2)

Жанр: Проза

Классика в жанре «проза». В центре истории историческая личность; ключевые темы: желание / страсть, любовь, одержимость. По тегам: тон драматический, элегантный; темп размеренный; атмосфера: культурная, элегантная. Место действия: франция, высший свет / двор, время: xix век. Из особенностей: религия. По вкусу ближе всего: В.Шекспир, Г.Флобер - Великие исполнители, Похищение, Этрусская ваза.

2014 6 ч 09 мин Читает: Юрова Лариса

Где послушать или купить

Читай-город аудио и бумага Литрес аудио и текст

Теги книги

Описание

В испанском городке, на одном из островов Средиземного моря, стоит монастырь Босоногих кармелиток, где суровый устав ордена, основанного святой Терезой, и весь распорядок, введенный этой замечательной женщиной, сохранились в своей первоначальной строгости. Сколь это ни странно, но это действительно так. В то время как почти все религиозные обители на Пиренейском полуострове и на материке были потрясены до основания или разрушены бурями Французской революции и наполеоновских войн, на этом острове, находящемся под защитой английского флота, монастырь со своими мирными обитателями уберегся от волнений смутного времени и от конфискаций. Всевозможные бури, бушевавшие в первые пятнадцать лет девятнадцатого века, неизменно разбивались об эту неприступную скалу, расположенную неподалеку от берегов Андалузии. Если имя императора, гремевшее повсюду, и донеслось до островка, то вряд ли благочестивые девы, преклонявшие колена в стенах монастыря, способны были понять фантастическое великолепие его триумфов и ослепительное величие его судьбы, подобной метеору. Нерушимая суровость монастырской жизни прославила эту обитель во всем католическом мире. Привлеченные строгой чистотой устава, туда стекались из отдаленных мест Европы скорбящие женщины, которые, порвав земные узы, возжаждали этого медленного самоубийства в лоне Божьем. И в самом деле, не было монастыря, более способствующего тому полному отрешению от мирских соблазнов, какого требует монашеское житие.