📖

Рерих Николай- Сердце

Рерих Николай

Жанр: Эзотерика

Эссеистика в жанре «эзотерика». В центре истории верующий; ключевые темы: вера, исцеление, человеческая природа. По тегам: тон задумчивый, назидательный; темп размеренный; атмосфера: интеллектуальная / рассудочная, культурная. Место действия: внутренний мир, время: вне времени. Из особенностей: религия. По вкусу ближе всего: Путь Бодхисаттвы, Золотые письмена, Путь Отцов.

2012 7 ч 10 мин Читает: Вячеслав Герасимов

Где послушать или купить

Читай-город аудио и бумага Литрес аудио и текст Яндекс Книги по подписке

Реклама. Мы не продаем и не храним аудио: ссылки ведут на поиск этой книги у партнеров. Часть ссылок партнерские.

Теги книги

Описание

Книга "Сердце" вышла в свет в 1932 году, на год позднее "Иерархии". Она продолжает линию, обозначенную в предшествующих книгах, и в определенном смысле завершает важнейший этап духовной эволюции ученика, намечая будущее движение: "Спросят – "почему сперва "Беспредельность", потом "Иерархия" и лишь после "Сердце", отчего не наоборот?" "Но раньше направление, потом связь, после средство". Таким образом, сердце выступает средством связи с Общиной духовных Учителей, представляющих собой руководителей тех или иных участков Космоса. О сердечном центре говорилось с первых книг Учения. Однако только на данном этапе этому понятию специально посвящено так много места – около семисот параграфов. Конечно, под сердцем здесь понимается не столько физиологический орган, сколько эмоционально-духовный центр, средоточие внутренней жизни человека. Столь почтительное отношение Учения к сердцу опирается на могучее силовое поле традиции. И христианство, и буддизм, и индуизм с разных сторон освещали важнейшую роль сердца в духовной жизни человека. Поистине неисчислимо количество упоминаний о сердце и обращений к нему в святоотеческой православной литературе. Буддизм говорил о сердце как о вратах освобождения от колеса перевоплощений, а индуизм видел в сердце орган божественной любви и место пребывания Брамы. Но Живая Этика не просто продолжает традиции религий прошлого, связанные с чисто эмоциональным подходом человека к Высшему, а выдвигает на первый план новое значение сердца: ведь условия жизни